煉誠館では、例年、奈良県南部にある山上ヶ岳（大峰山）への登拝を実施しています。

これは、煉誠館の母胎となる西郷派大東流の伝統を受け継ぐものであり、武術修行に山行は不可欠であるという思想のもと、有志を募って実施するものです（1300年来の伝統に基づき女人禁制のため男性のみ）。

山上ヶ岳は古来から続く修験道の聖地であり、今なお生きた信仰が息づいています。
開山時期の5月3日～9月23日を中心に、多くの行者や参拝の方が訪れており、厳粛な雰囲気の中で、それぞれが己の課題と向き合いながら山頂の大峯山寺を目指します。

美しい自然と清涼な空気を感じながら、黙々と歩く。その行為には多大な示唆が含まれており、山の霊気も相まって、真摯に求める者には何かしらのヒントを与えてくれます。

武術の修行は、剣を打ちあい、投げて抑え込むだけではありません。揺らぐ心を御するところにこそ大きな課題があり、その難解な境地に近づくためには、自分本位の粗い精神ではなく、大自然の一部たる人間本来の精神へ回帰する必要があると信じます。

煉誠館の登拝においても、内容は一般の登拝と大きく変わることはありません。吉野郡天川村洞川の清浄大橋の結界門から山へ入り、頂上の大峯山寺へと向かいます（参加者のコンディションが良ければ、少し厳しい五番関登山口から入ります）。

道中の要所にて勤行（読経）を行いますので、可能な限り声を出してお経を読んでいただきたいと思います。

概要としては以下の通り。

＜コース＞
登山口（清浄大橋）⇒一本松茶屋⇒お助け水⇒洞辻茶屋⇒陀羅尼助茶屋⇒鐘掛け岩⇒西の覗き⇒山上宿坊にて休憩⇒大峰山寺本堂⇒下山
※行場修行は、その時の状況により変動。

＜勤行＞
三礼、懺悔文、祓、開経偈、般若心経、御真言、本覚讃

この古来から受け継がれてきた行程には、決して忘れてはいけない大切なものがあります。それを感じることで、人間的な成長の糧とします。傲慢な姿勢で山と向き合うのは禁忌です。

武術修行の一環としての登拝ですが、木刀を振るといった武技の稽古を行うことはありません。直接的な武技の鍛錬以外で武術の上達に重要なものを授かるのは、とても良い経験になりましょう。

武術も、突き詰めれば「人間としての在り方」に他なりません。祈りも武術も、根本は一つです。 山に行くことが、どうして武術の上達につながるのか。そう疑問に感じる人は多いと思いますが、かつての日本人は、山を始めとする自然と触れ合い、親しみ、恐れ、感性を育んできたのです。武士もしかりです。

それは、近代化する日本で失われつつあるものでもあり、だからこそ、機会を設けて自然と向き合う必要があります。